An-Nisa' Ayat 66

Pada ayat-ayat yang lalu diperingatkan bahwa orng-orang munafik itu sebenarnya tidak mau menerima Nabi sebagai hakim, walaupun ketentuan itu diwajibkan oleh Allah atas diri mereka. Pada ayat-ayat berikut digambarkan sikap mereka bahwa apa pun perintah tidak akan mereka lakukan disebabkan kemunafikan mereka. Dan sekalipun telah Kami perintahkan kepada mereka, orang-orang munafik itu, “Bunuhlah dirimu,” sebagaiman dulu pernah ditetapkan sanksi semacam ini terhadap orang-orang Yahudi, “atau keluarlah kamu dari kampung halamanmu,” sebagaimana yang dilakukan oleh kaum muslim dulu dari Mekah ke Madinah, ternyata mereka, orang-orang munafik, tidak akan melakukannya karena lemahnya iman mereka, kecuali sebagian kecil saja dari mereka. Dan sekiranya mereka benar-benar melaksanakan perintah dan pengajaran yang diberikan oleh Allah dan Rasul, niscaya itu lebih baik bagi mereka dari apa yang mereka lakukan selama ini, dan lebih menguatkan iman mereka yang selama ini terombang ambing dalam kemunafikan.

Ayat ini menjelaskan berbagai sikap manusia pada umumnya dalam mematuhi perintah Allah. Kebanyakan mereka apabila diperintahkan hal-hal yang berat, mereka enggan bahkan menolak untuk melaksanakannya seperti halnya orang-orang munafik dan mereka yang lemah imannya.

Adapun orang yang benar-benar beriman selalu menaati segala yang diperintahkan Allah bagaimanapun beratnya perintah itu, walaupun perintah itu meminta pengorbanan jiwa, harta atau meninggalkan kampung halaman. Hal ini terbukti dari sikap kaum Muslimin pada waktu diperintahkan hijrah ke Madinah dan pada waktu diperintahkan berperang melawan musuh yang amat kuat, berlipat ganda jumlahnya dan lengkap persenjataannya. Inilah yang digambarkan oleh Nabi Muhammad saw dalam sabdanya yang tersebut di atas.

Sebenarnya kalau manusia itu melaksanakan apa yang diperintahkan Allah dan meninggalkan apa yang di larang-Nya, itulah yang lebih baik bagi mereka, karena dengan demikian iman mereka bertambah kuat dan akan menumbuhkan sifat-sifat yang terpuji pada diri mereka.

Menurut riwayat Ibnu Jarir yang dinukil oleh Jalaluddin as-Suyuti bahwa setelah turun ayat ini, maka terjadi pembicaraan antara orang Yahudi dengan seorang sahabat Nabi yang bernama Ṡābit bin Qais bin Syammās. Yahudi itu berkata (dengan perasaan bangga), “Demi Allah, Allah telah mewajibkan kepada kami (umat Yahudi) bunuh diri sebagai kifarat (denda) dari dosa menyembah anak sapi, dan kami laksanakan perintah itu dengan patuh.” (al-Baqarah/2:54) Mendengar itu Sabit bin Qais membalas dengan katanya, “Demi Allah, andaikata Tuhan menyuruh kami bunuh diri untuk kifarat atau bertobat dari dosa, kami pasti melaksanakannya.”

Menurut Ibn al-Arabī dan Syihābuddīn al-Alūsī, bahwa setelah Nabi Muhammad saw mendengar ucapan Ṡābit bin Qais tersebut dan juga ucapan yang serupa dari para sahabat Nabi yang lain, maka beliau bersabda yang maksudnya, "Pada umatku banyak terdapat orang yang imannya lebih kuat tertanam dalam lubuk hatinya daripada tertanamnya gunung-gunung di atas permukaan bumi.”