Sukses

Kembali ke Surah
Pilih ayat

Ayat tidak ditemukan

Surah ke-4 · Ayat 15

An-Nisa' Ayat 15

Wanita · Madaniyah · 176 ayat

وَالّٰتِيْ يَأْتِيْنَ الْفَاحِشَةَ مِنْ نِّسَاۤىِٕكُمْ فَاسْتَشْهِدُوْا عَلَيْهِنَّ اَرْبَعَةً مِّنْكُمْ ۚ فَاِنْ شَهِدُوْا فَاَمْسِكُوْهُنَّ فِى الْبُيُوْتِ حَتّٰى يَتَوَفّٰىهُنَّ الْمَوْتُ اَوْ يَجْعَلَ اللّٰهُ لَهُنَّ سَبِيْلًا

Wal-lātī ya'tīnal-fāḥisyata min nisā'ikum fastasyhidū ‘alaihinna arba‘atam minkum, fa in syahidū fa amsikūhunna fil-buyūti ḥattā yatawaffāhunnal-mautu au yaj‘alallāhu lahunna sabīlā(n).

Arti

Dan para perempuan yang melakukan perbuatan keji di antara perempuan-perempuan kamu, hendaklah terhadap mereka ada empat orang saksi di antara kamu (yang menyaksikannya). Apabila mereka telah memberi kesaksian, maka kurunglah mereka (perempuan itu) dalam rumah sampai mereka menemui ajalnya, atau sampai Allah memberi jalan (yang lain) kepadanya.

Tafsir

Tafsir Wajiz

Setelah Allah menjelaskan peringatan bagi pelanggar ketentuan Allah terkait dengan kewarisan, selanjutnya Allah menjelaskan peringatan yang terkait dengan harga diri kaum perempuan yang mesti dijaga. Dan kamu, wahai kaum laki-laki, apabila kamu mendapati para perempuan yang melakukan perbuatan keji seperti zina atau lesbianisme di antara perempuan-perempuanmu, yakni istri-istrimu, hendaklah terhadap mereka ada empat orang saksi di antara kamu yang adil dan bisa dipercaya yang menyaksikan perbuatan mereka. Kemudian apabila mereka yakni para saksi telah memberi kesaksian dengan jelas dan tidak ada lagi keraguan terhadap kesaksian tersebut, maka kurunglah mereka yakni istri-istrimu dalam rumah tempat tinggal mereka, dan cegahlah untuk keluar rumah sampai mereka menemui ajalnya. Ketentuan tersebut sebagai pelajaran atau hukuman atas pelanggaran yang telah mereka perbuat sampai Allah memberi jalan yang lain kepadanya tentang ketetapan atau ketentuan hukum lain. Ketentuan hukum tersebut adalah hukuman had berupa dera seratus kali bagi pelaku zina gairu muhshan (lihat juga Surah anNur/24: 2) dan hukum rajam bagi pelaku zina yang sudah menikah (muhshan). Adapun bagi perempuan lesbian hendaknya segera bertobat dan menempuh hidup normal dengan menikahi laki-laki pilihannya.

Tafsir Tahlili

Tentang hukum yang berhubungan dengan orang yang melakukan perbuatan keji (zina). Bahwa apabila terdapat di antara perempuan Muslimah yang pernah bersuami (muḥṣanah) melakukan perbuatan keji, maka sebelum dilakukan hukuman kepada mereka haruslah diteliti dahulu oleh empat orang saksi laki-laki yang adil. Apabila kesaksian mereka dapat diterima, maka perempuan itu harus dikurung atau dipenjara di dalam rumahnya tidak boleh keluar sampai menemui ajalnya.

Menurut ahli tafsir, jalan keluar yang diberikan Allah dan Rasul-Nya yaitu dengan datangnya hukuman zina yang lebih jelas yakni dengan turunnya ayat ke-2 Surah an-Nūr yang kemudian diperinci lagi oleh Nabi dengan hadisnya, yaitu apabila pezina itu sudah pernah kawin, maka hukumannya rajam, yakni dilempari batu hingga mati dan apabila perawan/jejaka maka didera seratus kali, demikian menurut suatu riwayat.

Sumber tafsir: Kementerian Agama RI.

FAQ

Apa kandungan Surat An-Nisa' ayat 15?

Surat An-Nisa' ayat 15 menjelaskan tentang peringatan bagi perempuan yang melakukan perbuatan keji, seperti zina atau lesbianisme. Untuk menetapkan perbuatan tersebut, diperlukan empat orang saksi yang adil. Hukuman awalnya adalah mengurung mereka di rumah sampai menemui ajalnya atau sampai Allah memberikan ketetapan hukum lain.

Apa saja contoh 'perbuatan keji' yang disebutkan dalam Surat An-Nisa' ayat 15?

Dalam ayat ini, contoh perbuatan keji yang disebutkan adalah zina atau lesbianisme.

Apa yang dimaksud dengan 'sampai Allah memberi jalan (yang lain) kepadanya' dalam Surat An-Nisa' ayat 15?

Maksud dari 'sampai Allah memberi jalan (yang lain) kepadanya' adalah ketetapan hukum lain dari Allah dan Rasul-Nya. Ketentuan hukum tersebut kemudian dijelaskan sebagai hukuman had berupa dera seratus kali bagi pelaku zina yang belum menikah (ghairu muhshan) dan hukuman rajam bagi pelaku zina yang sudah menikah (muhshan). Ketetapan ini diperinci lebih lanjut dengan turunnya ayat ke-2 Surah an-Nūr dan hadis Nabi Muhammad SAW.