Pilih ayat

Ayat tidak ditemukan

Surah ke-4 · Ayat 65

An-Nisa' Ayat 65

Wanita · Madaniyah · 176 ayat

فَلَا وَرَبِّكَ لَا يُؤْمِنُوْنَ حَتّٰى يُحَكِّمُوْكَ فِيْمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لَا يَجِدُوْا فِيْٓ اَنْفُسِهِمْ حَرَجًا مِّمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُوْا تَسْلِيْمًا

Falā wa rabbika lā yu'minūna ḥattā yuḥakkimūka fīmā syajara bainahum ṡumma lā yajidū fī anfusihim ḥarajam mimmā qaḍaita wa yusallimū taslīmā(n).

Arti

Maka demi Tuhanmu, mereka tidak beriman sebelum mereka menjadikan engkau (Muhammad) sebagai hakim dalam perkara yang mereka perselisihkan, (sehingga) kemudian tidak ada rasa keberatan dalam hati mereka terhadap putusan yang engkau berikan, dan mereka menerima dengan sepenuhnya.

Tafsir

Tafsir Wajiz

Setelah menjelaskan bahwa Rasul diutus untuk ditaati dan tobat orang-orang munafik dapat diterima dengan syarat harus melalui permohonan Nabi kepada Allah, ayat ini menjelaskan makna yang terdalam dari ketaatan kepada Rasul. Maka demi Tuhanmu Yang Maha Pengasih lagi Maha Penyayang, mereka pada hakikatnya tidak beriman dengan iman yang sesungguhnya yang dapat diterima Allah, sebelum mereka menjadikan engkau, Muhammad, sebagai hakim dalam perkara yang mereka perselisihkan atau dalam masalah yang tidak jelas dalam pandangan mereka, sehingga kemudian setelah tidak ada rasa keberatan dalam hati mereka terhadap putusan yang engkau berikan dalam kedudukanmu sebagai hakim, dan mereka menerima keputusanmu dengan penerimaan yang sepenuhnya.

Tafsir Tahlili

Ayat ini menjelaskan dengan sumpah bahwa walaupun ada orang yang mengaku beriman, tetapi pada hakikatnya tidaklah mereka beriman selama mereka tidak mau bertahkim kepada Rasul. Rasulullah saw pernah mengambil keputusan dalam perselisihan yang terjadi di antara mereka, seperti yang terjadi pada orang-orang munafik. Atau mereka bertahkim kepada Rasul tetapi kalau putusannya tidak sesuai dengan keinginan mereka lalu merasa keberatan dan tidak senang atas putusan itu, seperti putusan Nabi untuk az-Zubair bin Awwam ketika seorang laki-laki dari kaum Ansar yang tersebut di atas datang dan bertahkim kepada Rasulullah.

Jadi orang yang benar-benar beriman haruslah mau bertahkim kepada Rasulullah dan menerima putusannya dengan sepenuh hati tanpa merasa curiga dan keberatan. Memang putusan seorang hakim baik ia seorang rasul maupun bukan, haruslah berdasarkan kenyataan dan bukti-bukti yang cukup.

Sumber tafsir: Kementerian Agama RI.

Poin Penting

Nabi Muhammad sebagai rasul Allah, wajib ditaati putusannya karena ia diutus Allah untuk menunjukan manusia ke jalan yang benar.
Di antara cara bertobat ialah:

a. Tobat itu segera dilaksanakan setelah berbuat kesalahan.

b. Menyelesaikan hak orang lain yang dilanggar.

c. Menyesal atas kesalahan yang sudah diperbuat dan bertekad penuh untuk tidak mengulangi kesalahan serupa.

Allah menjelaskan dengan kalimat sumpah-Nya bahwa tidaklah beriman orang yang tidak mau bertahkim kepada Rasulullah, atau merasa keberatan dan tidak mau menerima hukum yang ditetapkannya.

FAQ

Apa kandungan Surat An-Nisa' ayat 65?

Surat An-Nisa' ayat 65 menjelaskan makna terdalam dari ketaatan kepada Rasul. Orang tidak beriman dengan iman yang sesungguhnya sebelum mereka menjadikan Nabi Muhammad sebagai hakim dalam perkara yang mereka perselisihkan, dan kemudian tidak ada rasa keberatan dalam hati mereka terhadap putusan yang diberikan, serta mereka menerimanya dengan sepenuhnya.

Bagaimana ciri orang yang tidak beriman menurut Surat An-Nisa' ayat 65?

Menurut ayat ini, orang tidak beriman jika mereka tidak mau menjadikan Rasulullah sebagai hakim dalam perselisihan. Bahkan jika mereka bertahkim kepada Rasul, mereka tetap tidak beriman jika merasa keberatan atau tidak senang terhadap putusan yang diberikan karena tidak sesuai dengan keinginan mereka.

Apa dasar putusan seorang hakim, termasuk Rasulullah, menurut tafsir ayat ini?

Putusan seorang hakim, baik ia seorang rasul maupun bukan, haruslah berdasarkan kenyataan dan bukti-bukti yang cukup.