4 Khutbah Idul Adha Bahasa Sunda yang Singkat, Penuh Makna, dan Menyentuh Hati

Khutbah Idul Adha bahasa Sunda menjadi salah satu materi dakwah yang banyak dicari masyarakat menjelang Hari Raya Kurban.

Diterbitkan 25 Mei 2026, 19:00 WIB
Share
Copy Link
Batalkan

Liputan6.com, Jakarta - Hari Raya Idul Adha, yang juga dikenal sebagai Hari Raya Kurban, merupakan salah satu momen paling sakral bagi umat Islam di seluruh dunia. Perayaan ini tidak hanya identik dengan penyembelihan hewan kurban, tetapi juga menjadi pengingat akan keteladanan Nabi Ibrahim AS dalam ketaatan dan keikhlasan kepada Allah SWT. Di tengah semarak takbir dan tahmid, pelaksanaan khutbah Idul Adha memiliki peran sentral sebagai sarana penyampaian pesan-pesan keagamaan, penguatan iman, dan peningkatan solidaritas sosial.

Bagi masyarakat Sunda, penyampaian khutbah dalam bahasa ibu mereka, yaitu khutbah Idul Adha Bahasa Sunda, menjadi sangat penting untuk memastikan pesan-pesan hikmah Idul Adha dapat diterima dan dipahami secara mendalam oleh seluruh jamaah. Khutbah ini tidak hanya berfungsi sebagai ritual, melainkan juga sebagai jembatan spiritual yang menghubungkan jamaah dengan nilai-nilai luhur pengorbanan, keikhlasan, dan kepedulian sosial yang diajarkan dalam Islam.

Artikel ini akan menyajikan contoh khutbah Idul Adha Bahasa Sunda yang singkat, padat, dan menyentuh hati, lengkap dengan ayat Al-Qur'an yang relevan. Tujuannya adalah untuk memberikan panduan dan inspirasi bagi para khatib serta memperkaya pemahaman umat Islam Sunda tentang makna sejati Idul Adha.

Khutbah 1, Makna Idul Adha

Teks khutbah 1 idul Adha bahasa Sunda ini dilansir dari Scribd Ka Profesor Liman Maulana.

السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُالله أكبر الله أكبر الله أكبر الله أكبر الله أكبر الله أكبر الله أكبر الله أكبر الله أكبر وَلِلّهِ الْحَمْد اَلْحَمْدُلِلّهِ الْعَزِيْزِ الْقَهَّارِ، نَسْتَعِيْنُهُ وَ نَسْتَهْدِيْهِ، وَ نُؤْمِنُ بِهِ وَ نَتَوَكَّلُ عَلَيْهِ وَ نَشْكُرُهُ وَ لاَ نَكْفُرُهُ وَ نَخْلَعُ وَ نَتْرُكُ مَنْ يَفْجُرُهُ. أَشْهَدَ أَنَّ لاَ إِلهَ إِلاَّ اللهُ وَ أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُوْلُ اللهِ لاَ إِلهَ إِلاَّ اللهُ، اَلْمُتَوَحِّدُ فِيْ الْجَلاَلِ بَكَمَالِ الْجَلاَلِ تَعْظِيْمًا وَ تَقْدِيْرًا وَالصَّلاَةُ وَالسَّلاَمُ عَلَى سَيِّدِ الْمُرْسَلِيْنَ، وَإِمَامِ الْمُتَّقِيْنَ وَعَلَى آلِهِ وَأَصْحَابِهِ الطَّيِّبِيْنَ الطَّاهِرِيْنَاَمَّا بَعْدُ فَيَا أيُّهَا النَّاسُ أُوْصِيْكُمْ بِتَقْوَى اللهِ وَالسَّمْعَ وَالطَّاعَةِقَالَ اللهُ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَىيَاأَيّهَا الّذَيْنَ آمَنُوْا اتّقُوا اللهَ حَقّ تُقَاتِهِ وَلاَ تَمُوْتُنّ إِلاّ وَأَنْتُمْ مُسْلِمُوْنَوقَالَ اللهُ تَعَالَىإِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ ﴿١﴾ فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ ﴿٢﴾ إِنَّ شَانِئَكَ هُوَ الْأَبْتَرُ ﴿٣

Sadaya puji kagungan Allah Rabbul 'Alamiin,

Sholawat sinareng salam mugia salamina tetep dilimpah keun ka jungjunan urang sadayana, Kangjeng Nabi Muhammad SAW, oge ka kulawargi na, ka para sahabat na, sareng ka sadaya pengikut na dugikeun ka akhir zaman. Dina Kasempatan Idul Adha ieu simkuring salaku khotib wasiat khususna ka diri pribadi, umumna ka sadaya jalma mukmin. Hayu urang sami-sami Taqwa ka Allah SWT kalayan kataqwaan anu sabener-benerna. Jeung urang ulah maot kecuali aya dina islam.

اَللهُ أَكْبَرُ… اَللهُ أَكْبَرُ… اَللهُ أَكْبَرُ وَلِلّهِ الْحَمْدُ

Para hadirin kaum Muslimin rahimakumullahIdul Adha anu selalu dirayakeun dina satiap taun, maparinan mangpirang-pirang hikmah ka urang sadayana, sareng ka sadayana jalma mukmin, baik secara pribadi, nyakitu deui secara bermasyarakat. Idul Adha anu aya dina sasih dzulhijjah ngajarkeun ka urang sadayana, ku pengajaran tauhid sareng kataatan, dimana dina sasih dzulhijjah iyeu rupi-rupi ibadah dijanjikeun kautamaan anu kacida agungna. Dina sasih iyeu seueur pisan kautamaan ibadah, terutami dina sapuluh hari pertama, anu dzikirna, anu puasana, anu sedekahna, saterasna ditutup ku penyembelihan hewan kurban saparantona Iedul Adha. Sakumaha kaunggel dina hadits

عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قالما من أيام العمل الصالح فيها أحب لى الله من هذه الأيام. يعني الأيام العشرقالوا يا رسول الله ولا الجهاد في سبيل الله قال ولا الجهاد في سبيل اللهإلا رجل خرج بنفسه وماله ثم لم يرجع من ذلك بشيء .}روى البخاري في صحيحه{"

Ti Ibnu ‘Abbas ra anjeuna nyarios:”Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam ngadawuhTidak ada amalan shalih yang lebih dicintai Allah daripada beramal di hari-hari ini .’ maksud beliau adalah hari-hari yang sepuluh.

Sahabat tumaros: ’Wahai Rasulullah, walaupun jihad fi sabililah?’

Rasulullah ngawaler: ’Ya, walaupun jihad fi sabililah, kecuali seseorang yang yang pergi berjihad dengan jiwa dan hartanya, lalu dari jihad itu dia tidak pulang lagi dengan membawa suatu apapun." (HR.Al-Bukhari)

Kautamaan sanesana nyaeta puasa arafah, nyaeta puasa dina kaping 9 dzulhijjah dinten kamari,sadinten sateuacan Iedul Adha Keur jalmi-jalmi anu teu ngalaksanakeun haji. Puasa hari arafah teh mangrupikeun amalan anu ngagaduhan kautamaan luar biasa, kalebet kana sunnah muakkadah nyaeta sunnah anu kacida dianjurkeun, diunggelkeun dina salah sahiji hadits. Dina hadits anu diriwayatkan ku Imam Muslim ti Abu Qatadah rahimahullah, Nabi Shallallahu ‘alaihi wa sallam ngadawuh :

صيام يوم عرفة أحتسب على الله أن يكفر السنة التي قبله والتي بعده

“Berpuasa pada hari Arafah karena mengharap pahala dari Allah melebur dosa-dosa setahun sebelum dan sesudahnya”.

Sasih dzulhijjah oge sering disebat bulan haji, kumargi dina sasih iyeu pisan katetapan pelaksanaan puncakna ibadah haji, Iedul Adha atanapi lebaran haji, sanes hartos yen lebaran iyeu khusus keur jalmi anu tos haji, nanging dina waktos lebaran iyeu, sasarengan sareng pelaksanaan ibadah haji di Mekkah.Ibadah Haji mangrupikeun rukun Islam anu kalima anu wajib dilaksanakeun ku satiap jalma Muslim anu tos mampu.

قيل : ثم ماذا ؟ قال : الجهاد فى سبيل الله . قيل : ثم ماذا ؟ قال : حج مبرور(رواه البخاري ومسلم)

Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam ditanya:”Apakah amalan yang paling utama?"  

Beliau menjawab: Iman kepada Allah dan Rasuln-Nya, Kemudian apa lagi?" Jihad di jalan Allah.

Beliau ditanya lagi:”Kemudian apa lagi?"

Beliau jawab:”Haji mabrur”. (HR.Bukhari dan Muslim).

Siti Aisyah radhiyallahu 'anha, tumaros:

سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم أي العمل أفضل ؟ قال : إيمان بالله ورسولهقلت يا رسول الله نرى الجهاد أفضل الأعمال ، أفلا نجاهد ؟ فقال : لكن أفضل الجهاد حج مبرور( رواه البخاري وغيره)

“Aku berkata: “Ya Rasulullah, kami melihat bahwa jihad adalah amal yang paling utama, kenapa kami tidak berjihad? Beliau menjawab:”Akan tetapi jihad yang paling utama adalah haji mabrur” (HR. Bukhari dan yang lainnya)

Henteu aya keur jalma anu mabrur dina ngalaksanakeun ibadah haji anging surga balesanana.

العمرة إلى العمرة كفارة لما بينهما ، والحج المبرور ليس له جزاء إلا الجنة)رواه البخاري ومسلم والترمذي وغيرهم

“Dari umrah ke umrah berikutnya adalah penghapus di antara keduanya, dan haji mabrur tidak ada pahala baginya kecuali surga.” (HR.Bukhari, Muslim, Tirmidzi dll)

اَللهُ أَكْبَرُ… اَللهُ أَكْبَرُ… اَللهُ أَكْبَرُ وَلِلّهِ الْحَمْدُ

Para hadirin rahimakumullahDzulhijjah teh salah sahiji sasih tina opat sasih anu diharamkeun,

إِنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ عِندَ اللَّـهِ اثْنَا عَشَرَ شَهْرًا فِي كِتَابِ اللَّـهِ يَوْمَ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ مِنْهَا أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ ۚ ذَٰلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ

"Sesungguhnya bilangan bulan pada sisi Allah adalah dua belas bulan, dalam ketetapan Allah di waktu Dia menciptakan langit dan bumi, di antaranya empat bulan haram. Itulah (ketetapan) agama yang lurus" (QS At Taubah: 36)

Para Hadirin Kaum Muslimin Rohimakumulloh, Kaagungan Idul Adha anu dongkapna sataun sakali, ayeuna tos ngantunkeun urang sadayana, sasih anu dilebetna pinuh ku berkah sareng kautamaan ayeuna tinggal kenangan anu nyurambahan dina ati sanubari. Aya rasa kaduhung dina hate anu teu tiasa diubaran ku rupa-rupa kasenangan, saparantosna ayeuna Iedul Adha ngantunkeun urang. Rumaos urang teh tos ngamomorekeun kana kautamaanana yaumul 'Asyri (nyaeta 10 hari bulan Dzulhijjah), urang tos ngamomorekeun kana satiap waktuna, ngamomorekeun kamuliaanana, oge ngamomorekeun afdhalna ibadah. Nanging Salah sahiji anu janten harepan urang, mudah-mudahan taun payun urang ditepangkeun deui sareng Iedul Adha kalayan dina kaayaan lapang sareng sehat, sahingga tiasa Ibadah ka Allah bari sungguh-sungguh. Amin ya Rabbal 'Alamin...

Khutbah 2, Keikhasan dan Makna Pengorbanan

Allahu Akbar (9x) Allahu Akbar kabira walhamdulillahi katsira wa subhanallahi bukratan wa ashila. Laa ilaaha illallahu wahdahu, shodaqo wa'dahu wa nashoro 'abdahu wa a'azza jundahu wa hazamal ahzaaba wahdahu. Laa ilaaha illallahu wallahu akbar, Allahu Akbar walillahil hamd. Alhamdulillahilladzi kholaqoz zamana wa faddhola ba'dhohu 'ala ba'dhin fakhoshsho ba'dhusy syuhuri wal ayyami wal layali bimazaya wa fadhoila yu'azhzhomu fihal ajru wal hasanat. Asyhadu an laa ilaaha illallah wahdahu laa syarika lahu wa asyhadu anna sayyidana Muhammadan 'abduhu wa rasuluhud da'i biqoulihi wa fi'lihi ilar rosyad. Allahumma sholli wa sallim 'ala 'abdika wa rosulika Muhammadin wa 'ala alihi wa ashabihi hudatil anami fi anha'il bilad. Amma ba'du, faya ayyuhan nas ittaqullaha ta'ala bifilith tho'at.

Hadirin jamaah shalat Idul Adha rahimakumullah, dina dinten anu pinuh ku kabagjaan ieu, urang sadayana dipasihan kasempetan kanggo ngariung, ngagungkeun asma Allah, sareng ngarenungkeun hikmah tina ibadah kurban. Khutbah Idul Adha Bahasa Sunda ieu bade ngajak urang sadayana pikeun ngaguar deui naon sabenerna makna kurban dina kahirupan urang.

Ibadah kurban disyariatkan Allah untuk mengenang Sejarah Idul Adha sendiri yang dialami oleh Nabi Ibrahim AS dan sebagai suatu upaya untuk memberikan kemudahan pada hari Id. Kurban sanes ngan ukur nyembelih sato ingon-ingon, tapi langkung ti eta, kurban teh mangrupikeun wujud tina katakwaan urang ka Allah SWT. Makna berkurban dalam Islam bukan hanya tentang menyembelih hewan, tetapi tentang menyembelih ego, nafsu, dan cinta dunia. Kurban adalah perjalanan spiritual, sosial, dan finansial menuju derajat takwa yang lebih tinggi.

Dina Al-Qur'an, Allah SWT parantos ngadawuh: "فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ" 

Hartosna: "Maka laksanakanlah salat karena Tuhanmu, dan berkurbanlah!".  (Q.S. Al-Kautsar:2).

Ayat ieu negeskeun yen shalat sareng kurban mangrupikeun wujud syukur urang kana nikmat anu parantos dipaparinkeun ku Allah. Sanes daging atanapi getihna anu dugi ka Allah, tapi katakwaan urang.

Sebagaimana firman Allah SWT:

 "لَن يَنَالَ اللَّهَ لُحُومُهَا وَلَا دِمَاؤُهَا وَلَٰكِن يَنَالُهُ التَّقْوَىٰ مِنكُمْ" 

Lany yanaalal laaha luhuu muhaa wa laa dimaaa'uhaa wa laakiny yanaaluhut taqwaa minkum; kazaalika sakhkharhaa lakum litukabbirul laaha 'alaa ma hadaakum; wa bashshirul muhsiniin

Hartosna: Daging (hewan kurban) dan darahnya itu sekali-kali tidak akan sampai kepada Allah, tetapi yang sampai kepada-Nya adalah ketakwaan kamu. Demi-kianlah Dia menundukkannya untuk-mu agar kamu mengagungkan Allah atas petunjuk yang Dia berikan kepadamu. Dan sampaikanlah kabar gembira kepada orang-orang yang berbuat baik. (QS. Al-Hajj:37).

Ieu ngandung harti, anu paling penting dina ibadah kurban nyaeta kaikhlasan sareng katulusan hate urang dina ngalaksanakeun parentah Allah. Urang diajar ngorbankeun naon anu dipikacinta, sanes ngan ukur harta, tapi oge ego sareng hawa nafsu, demi ngahontal ridha Allah.

Mugia ku ngalaksanakeun ibadah kurban ieu, urang sadayana tiasa langkung ningkatkeun katakwaan sareng kaikhlasan urang. Mugia Allah SWT nampi sagala amal ibadah urang, ngahampura dosa-dosa urang, sareng maparin kaberkahan dina kahirupan urang sadayana. Amin ya Rabbal 'alamin.

Khutbah 3, Teladan Nabi Ibrahim AS sareng Kulawargana

Allahu Akbar (9x) Allahu Akbar kabira walhamdulillahi katsira wa subhanallahi bukratan wa ashila. Laa ilaaha illallahu wahdahu, shodaqo wa'dahu wa nashoro 'abdahu wa a'azza jundahu wa hazamal ahzaaba wahdahu. Laa ilaaha illallahu wallahu akbar, Allahu Akbar walillahil hamd. Alhamdulillahilladzi kholaqoz zamana wa faddhola ba'dhohu 'ala ba'dhin fakhoshsho ba'dhusy syuhuri wal ayyami wal layali bimazaya wa fadhoila yu'azhzhomu fihal ajru wal hasanat. Asyhadu an laa ilaaha illallah wahdahu laa syarika lahu wa asyhadu anna sayyidana Muhammadan 'abduhu wa rasuluhud da'i biqoulihi wa fi'lihi ilar rosyad. Allahumma sholli wa sallim 'ala 'abdika wa rosulika Muhammadin wa 'ala alihi wa ashabihi hudatil anami fi anha'il bilad. Amma ba'du, faya ayyuhan nas ittaqullaha ta'ala bifilith tho'at.

Hadirin jamaah shalat Idul Adha anu dimuliakeun ku Allah, dina kasempetan anu mulia ieu, urang bade ngarenungkeun deui hiji kisah anu agung, nyaeta kisah Nabi Ibrahim AS sareng kulawargana. Kisah ieu mangrupikeun dasar tina ibadah kurban anu urang laksanakeun ayeuna, sareng ngandung seueur pisan pelajaran ngeunaan ketaatan sareng kaikhlasan.

Asal usul atau sejarah Idul Adha tidak dapat dipisahkan dengan kisah teladan dari Nabi Ibrahim. Di mana ketika Nabi Ibrahim diperintahkan oleh Allah untuk membawa dan meninggalkan istri dan putranya di sebuah tempat yang kering, tandus, dan terletak jauh dari tempat tinggalnya. Nabi Ibrahim AS, saatos ngantosan lami pisan, dipasihan putra anu soleh, Nabi Ismail AS. Tapi, Allah SWT nguji kaimanan anjeunna ku parentah anu kacida beuratna, nyaeta nyembelih putrana.

Dalam Al-Qur'an disebutkan:

 "فَلَمَّا بَلَغَ مَعَهُ السَّعْيَ قَالَ يَا بُنَيَّ إِنِّي أَرَى فِي الْمَنَامِ أَنِّي أَذْبَحُكَ فَانْظُرْ مَاذَا تَرَى قَالَ يَا أَبَتِ افْعَلْ مَا تُؤْمَرُ سَتَجِدُنِي إِنْ شَاءَ اللَّهُ مِنَ الصَّابِرِينَ" 

Hartosna: "Wahai anakku, sesungguhnya aku melihat dalam mimpi bahwa aku menyembelihmu. Maka pikirkanlah bagaimana pendapatmu.' Ismail menjawab, 'Wahai ayahku, kerjakanlah apa yang diperintahkan Allah kepadamu. Insyaallah engkau akan mendapatiku termasuk orang-orang yang sabar.'". (QS. As-Saffat:102).

Kemudian,

 "فَلَمَّا أَسْلَمَا وَتَلَّهُ لِلْجَبِينِ ﴿١٠٣﴾ وَنَادَيْنَاهُ أَن يَا إِبْرَاهِيمُ ﴿١٠٤﴾ قَدْ صَدَّقْتَ الرُّؤْيَا ۚ إِنَّا كَذَٰلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ ﴿١٠٥﴾" 

Hartosna: "Maka ketika keduanya telah berserah diri dan Ibrahim membaringkan anaknya atas pelipisnya, Kami panggil dia: 'Wahai Ibrahim! Sungguh engkau telah membenarkan mimpi itu.' Sungguh, demikianlah Kami memberi balasan kepada orang-orang yang berbuat baik.".  (QS. As-Saffat:103).

Kisah ieu ngajarkeun urang ngeunaan ketaatan anu mutlak ka Allah, kasabaran dina nyanghareupan ujian, sareng kaikhlasan dina ngorbankeun naon wae anu dipikacinta demi parentah-Na. Nabi Ibrahim sareng Nabi Ismail nunjukkeun yen iman sajati dibuktikeun ku tindakan, sanes ngan ukur ucapan.

Mugia urang sadayana tiasa nyonto kaimanan sareng ketaatan Nabi Ibrahim AS sareng Nabi Ismail AS. Mugia Allah SWT nguatkeun iman urang, maparin kasabaran dina nyanghareupan cobaan, sareng ngajantenkeun urang jalmi-jalmi anu ikhlas dina ngajalankeun sagala parentah-Na. Amin ya Rabbal 'alamin.

 

Khutbah 4, Persatuan Umat

Allahu Akbar (9x) Allahu Akbar kabira walhamdulillahi katsira wa subhanallahi bukratan wa ashila. Laa ilaaha illallahu wahdahu, shodaqo wa'dahu wa nashoro 'abdahu wa a'azza jundahu wa hazamal ahzaaba wahdahu. Laa ilaaha illallahu wallahu akbar, Allahu Akbar walillahil hamd. Alhamdulillahilladzi kholaqoz zamana wa faddhola ba'dhohu 'ala ba'dhin fakhoshsho ba'dhusy syuhuri wal ayyami wal layali bimazaya wa fadhoila yu'azhzhomu fihal ajru wal hasanat. Asyhadu an laa ilaaha illallah wahdahu laa syarika lahu wa asyhadu anna sayyidana Muhammadan 'abduhu wa rasuluhud da'i biqoulihi wa fi'lihi ilar rosyad. Allahumma sholli wa sallim 'ala 'abdika wa rosulika Muhammadin wa 'ala alihi wa ashabihi hudatil anami fi anha'il bilad. Amma ba'du, faya ayyuhan nas ittaqullaha ta'ala bifilith tho'at.

Hadirin jamaah shalat Idul Adha anu berbahagia, dinten ieu, jutaan umat Islam ti sakuliah dunya nuju ngalaksanakeun puncak ibadah haji di Tanah Suci. Ibadah haji sanes ngan ukur perjalanan fisik, tapi mangrupikeun perjalanan spiritual anu pinuh ku hikmah. Khutbah Idul Adha Bahasa Sunda ieu bade ngajak urang ngarenungkeun hikmah haji sareng kumaha eta tiasa nguatkeun persatuan umat.

Ibadah haji merupakan salah satu rukun Islam yang kelima dan menjadi puncak dari seluruh bentuk penghambaan seorang muslim kepada Allah SWT. Setiap tahun, jutaan umat Islam dari seluruh penjuru dunia berkumpul di Tanah Suci Makkah untuk melaksanakan ibadah ini dengan penuh keikhlasan dan ketundukan. Salah sahiji hikmah utama haji nyaeta ngajarkeun persatuan sareng kesetaraan. Di Arafah, sadayana jamaah, tanpa ningali status sosial, ras, atanapi kabangsaan, ngariung dina hiji tempat, nganggo pakéan ihram anu sami, ngadoa ka Allah anu sami.

Allah SWT berfirman:

"لِّيَشْهَدُوْا مَنَافِعَ لَهُمْ وَيَذْكُرُوا اسْمَ اللّٰهِ فِيْٓ اَيَّامٍ مَّعْلُوْمٰتٍ عَلٰى مَا رَزَقَهُمْ مِّنْۢ بَهِيْمَةِ الْاَنْعَامِۚ فَكُلُوْا مِنْهَا وَاَطْعِمُوا الْبَۤىِٕسَ الْفَقِيْرَ ۖ"

Hartosna: "Agar mereka menyaksikan berbagai manfaat untuk mereka dan agar mereka menyebut nama Allah pada beberapa hari yang telah ditentukan atas rezeki yang diberikan Dia kepada mereka berupa hewan ternak. Maka makanlah sebagian darinya dan (sebagian lagi) berikanlah untuk dimakan orang-orang yang sengsara dan fakir." (QS. Al-Hajj:28).

Ayat ieu ngagambarkeun pentingna silaturahmi sareng kepedulian sosial anu diajarkan dina haji sareng kurban.

Serta firman Allah:

"وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعًا وَلَا تَفَرَّقُوا"

Hartosna: "Dan berpegang teguhlah kamu semuanya pada tali (agama) Allah, dan janganlah kamu bercerai berai.". (QS. Ali 'Imran ayat 103).

Ibadah haji mangrupikeun gambaran nyata tina persatuan umat Islam, ngingetkeun urang pikeun salawasna ngajaga ukhuwah Islamiyah.

Mugia hikmah tina ibadah haji ieu tiasa nguatkeun rasa persaudaraan urang salaku umat Islam, ngajantenkeun urang langkung bersyukur kana nikmat Allah, sareng ngadorong urang pikeun silih tulungan sareng silih asih. Mugia Allah SWT ngajantenkeun urang sadayana kalebet jalmi-jalmi anu salawasna ngajaga persatuan sareng katakwaan. Amin ya Rabbal 'alamin.

Pertanyaan Seputar Khutbah Idul Adha Bahasa Sunda

1. Mengapa khutbah Idul Adha bahasa Sunda banyak digunakan?

Karena lebih mudah dipahami dan terasa dekat dengan masyarakat Sunda.

2. Apa tema utama khutbah Idul Adha?

Keikhlasan, pengorbanan Nabi Ibrahim AS, dan kepedulian sosial.

3. Apakah khutbah bahasa daerah diperbolehkan?

Ya, selama isi khutbah tetap sesuai ajaran Islam dan mudah dipahami jamaah.

4. Apa manfaat menggunakan bahasa Sunda dalam khutbah?

Membuat pesan dakwah lebih menyentuh dan membantu melestarikan budaya daerah.

5. Bagaimana agar khutbah lebih menarik?

Gunakan bahasa sederhana, intonasi jelas, dan contoh kehidupan sehari-hari.