Di Balik Panggung TOTON, Seniman Bali Menghidupkan Batara Kala dalam Instalasi Raksasa

Liputan6.com, Jakarta - TOTON mengajak publik memandang waktu dari sudut yang berbeda. Di panggung Mulia in Fashion 2026, waktu tidak hadir melalui angka-angka pada jam, tapi dimetaforkan dalam sebuah instalasi raksasa yang tidak mungkin luput dari pandang.

Karya seni itu jadi pintu masuk menuju KALA, koleksi terbaru TOTON 2027 yang terinspirasi dari sosok Batara Kala dalam mitologi Jawa dan Bali. Di balik bentuknya yang monumental, tersimpan perjalanan panjang yang ternyata dimulai dari sebuah unggahan di Instagram.

Seniman Bali Ida Bagus Nyoman Surya Wigenem tak pernah menyangka karya ogoh-ogohnya, "Sedap Malam," membuat Toton Januar, desainer di balik label tersebut, menghubunginya.

"Saya sangat excited karena ini hal baru bagi saya. Bagaimana seni ogoh-ogoh bisa terlibat dalam fashion, itu yang membuat saya tertantang," kata dia pada Lifestyle Liputan6.com seusai show di kawasan Senayan, Jakarta, Jumat, 10 Juli 2026.

Pertemuan dua dunia itu kemudian melahirkan Batara Kala, instalasi yang menjadi napas visual koleksi KALA. Gagasan awal berasal dari Toton yang ingin mengangkat sosok Batara Kala sebagai simbol waktu.

Bagi Gusman Surya, gagasan tersebut diterjemahkan melalui bahasa yang lebih sederhana, tapi tetap sarat makna. Kaki menjadi lambang langkah manusia menuju masa depan, sementara mata melambangkan cara manusia memandang perubahan yang terus berlangsung tanpa pernah bisa dihentikan.

Tema itu berangkat dari keresahan yang terasa dekat dengan kehidupan hari ini. Dunia bergerak di tengah ketidakpastian akibat berbagai persoalan politik, sosial, ekonomi, dan lingkungan.

TOTON memandang waktu bukan sebagai ancaman yang harus ditakuti, melainkan kekuatan yang selalu membawa perubahan. Sosok Batara Kala yang selama ini identik dengan kehancuran dan kematian justru dimaknai sebagai pengingat bahwa setiap akhir selalu membuka ruang bagi lahirnya harapan baru.

Jauh sebelum para model bersiap melangkah di atas runway, Gusman Surya telah bergulat dengan tantangan yang tak terlihat penonton. Akses menuju lokasi pemasangan instalasi yang terbatas membuat setiap detail desain harus dipikirkan sejak awal.

Karya itu tidak hanya harus kuat secara visual, tapi juga mudah dibongkar, dikirim, lalu dirakit kembali dalam waktu yang sangat singkat. Persiapan tersebut memakan waktu berbulan-bulan, dengan proses pengerjaan berlangsung selama satu setengah bulan.

Semua pekerjaan panjang itu akhirnya bermuara pada satu target yang terdengar nyaris mustahil. "Kami hanya diberi waktu lima jam untuk instalasi. Semua harus diperhitungkan secara matang supaya acaranya tidak mundur," ujar dia.

Lima jam menjadi ujian sesungguhnya. Setiap sambungan telah diberi nomor. Urutan pemasangan disusun jauh sebelum karya meninggalkan Bali. Tidak ada ruang untuk mencoba-coba karena setiap menit yang terbuang akan memengaruhi keseluruhan pertunjukan.

Tema tentang waktu akhirnya tidak hanya hadir sebagai konsep artistik, tapi juga jadi kenyataan yang dihadapi seluruh tim. Batara Kala juga membawa semangat yang selama ini tumbuh dalam tradisi pembuatan ogoh-ogoh di Bali.

Besi menjadi tulang utama karya, sementara bambu digunakan sebagai rangka yang kemudian dianyam sebelum dilapisi kertas dan diberi lapisan akhir tahan air. Pendekatan tersebut mempertahankan teknik tradisional sekaligus mengurangi penggunaan material yang sulit terurai.

Tradisi itu terus mengikuti perubahan zaman. Dahulu para perajin memanfaatkan koran bekas dan kertas semen sebagai bahan utama. Kini, material tersebut semakin sulit ditemukan sehingga digantikan dengan kertas pembungkus kargo atau kertas samson.

"Kalau nanti karya ini sudah tidak dipakai, materialnya tetap aman karena tidak mengandung bahan-bahan, seperti styrofoam," tutur Gusman Surya.

Kolaborasi dengan Toton juga memberinya pelajaran tentang keseimbangan antara idealisme dan kerja bersama. Proporsi, warna, komposisi, dan aksesori didiskusikan secara intens selama proses pengerjaan.

Hampir setiap perkembangan karya dikirim pada Toton, meski sang desainer baru melihat hasil akhirnya ketika instalasi berdiri di lokasi, karena semua pengerjaan dilakukan di Gianyar. Beberapa detail warna kemudian disempurnakan agar selaras dengan keseluruhan presentasi koleksi.

Semangat yang sama juga hadir dalam pengembangan material busana KALA. TOTON memadukan katun, organza, lace, tulle, satin, dan denim dengan berbagai teknik manipulasi tekstil, serta pengerjaan tangan yang menjadi ciri rumah mode tersebut. Komitmen terhadap keberlanjutan diwujudkan melalui penggunaan material daur ulang dan daur naik.