7 Contoh Khutbah Jumat Singkat tentang Bahaya Menunda Taubat, Maut Bisa Datang Kapan Saja

Q: Mengapa rukun khutbah Jumat wajib dilafalkan dalam bahasa Arab?

Dalam Fikih Syafi'iyah, khutbah Jumat diposisikan sejajar dan menjadi pengganti dua rakaat shalat Zuhur, sehingga rukunnya wajib dibaca dalam teks Arab asli agar sah.

Q: Berapa lama durasi ideal untuk menyampaikan ceramah di atas mimbar Jumat?

Durasi maksimal khutbah yang direkomendasikan adalah antara 10 hingga 15 menit, ditambah doa penutup singkat, agar konsentrasi jamaah tidak buyar.

Q: Bolehkah khatib membawa teks atau naskah saat menyampaikan khutbah Jumat?

Boleh, penggunaan teks atau naskah khutbah tertulis diizinkan untuk membantu khatib menjaga urutan penyampaian, menghindari kelupaan dalil, dan memastikan rukun bahasa Arab lengkap.

Q: Apakah menangis ketika khutbah di atas mimbar dianjurkan?

Menyampaikan nasihat dengan penjiwaan dan emosi, termasuk menangis atau bersuara tegas, adalah sifat yang dicontohkan Rasulullah SAW agar audiens merasakan urgensi materi.

Q: Mengapa "panjang angan-angan" disebut sebagai perusak taubat?

Panjang angan-angan menipu manusia secara psikologis, meyakinkannya bahwa ia masih memiliki banyak waktu untuk bertaubat, sehingga memicu rasa malas dalam beramal saleh.

Ilustrasi Khotib yang Menyampaikan Khutbah usai Salat Idul Adha. Foto: Meta AI

Liputan6.com, Jakarta - Contoh khutbah jumat singkat tentang bahaya menunda taubat selalu relevan disampaikan dari masa ke masa sebagai pengingat bahwa kematian datang tanpa peringatan. Materi yang ringkas namun mendalam akan sangat membantu penyampaian pesan moral kepada para jamaah.

Allah SWT dengan tegas mengingatkan manusia agar senantiasa bersegera memohon ampunan. Hal ini disebabkan karena kedatangan maut merupakan rahasia Ilahi yang pasti menghampiri siapa saja dan kapan saja tanpa memandang kondisi kesehatan ataupun status seseorang.

Imam Ibnul Qayyim dalam kitab Badaa-i' Al-Fawaid memaparkan bahwa setan kerap memperdaya manusia agar mengulur waktu bertaubat. Angan palsu serta godaan fana duniawi seringkali menjadi pintu utama yang melalaikan relung hati manusia dari jalan kebenaran agama Islam.

Merangkum berbagai literatur, berikut ini adalah tujuh contoh khutbah Jumat singkat tentang bahaya menunda taubat.

1. Khutbah Jumat: Kematian Tidak Menunggu Taubatmu

KHUTBAH I

إِنَّ الْحَمْدَ لِلَّهِ نَحْمَدُهُ وَنَسْتَعِينُهُ وَنَسْتَغْفِرُهُ، وَنَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ شُرُورِ أَنْفُسِنَا وَسَيِّئَاتِ أَعْمَالِنَا. مَنْ يَهْدِهِ اللَّهُ فَلَا مُضِلَّ لَهُ، وَمَنْ يُضْلِلْ فَلَا هَادِيَ لَهُ. أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ. اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ أَجْمَعِيْنَ.

أَمَّا بَعْدُ، فَيَا عِبَادَ اللَّهِ، اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ.

Hadirin jamaah shalat Jumat yang dirahmati Allah, mengawali khutbah yang mulia ini, khatib berwasiat kepada diri pribadi dan jamaah sekalian untuk senantiasa memelihara ketakwaan kepada Allah Ta'ala.

Banyak di antara kita yang menunda untuk bertaubat karena merasa usia masih muda, badan masih sehat, dan beranggapan bahwa pintu taubat akan selalu terbuka hingga masa tua nanti.

Pemikiran ini adalah tipu daya iblis yang paling halus, karena ajal adalah rahasia mutlak Allah yang tidak pernah memiliki jadwal tunggu atau persyaratan harus sakit terlebih dahulu.

وَلَيْسَتِ التَّوْبَةُ لِلَّذِينَ يَعْمَلُونَ السَّيِّئَاتِ حَتَّىٰ إِذَا حَضَرَ أَحَدَهُمُ الْمَوْتُ قَالَ إِنِّي تُبْتُ الْآنَ

Artinya: "Dan tidaklah taubat itu diterima Allah dari orang-orang yang mengerjakan kejahatan (yang) hingga apabila datang ajal kepada seseorang di antara mereka, (barulah) ia mengatakan: 'Sesungguhnya saya bertaubat sekarang'." (QS. An-Nisa: 18).

Ayat ini adalah tamparan keras bagi para penunda ketaatan. Taubat yang diucapkan saat nyawa sudah berada di tenggorokan tidak akan pernah diterima oleh Allah SWT.

Jangan biarkan sisa usia kita habis ditelan oleh penyesalan yang tidak berguna di akhirat kelak, saat kita menangis meminta dikembalikan ke dunia hanya untuk sekali bersujud.

Bertaubatlah hari ini juga. Tinggalkan segala bentuk maksiat, bersihkan harta dari yang haram, dan mintalah kehalalan dari orang-orang yang pernah kita zalimi kehormatannya.

Jadikan setiap napas hari ini sebagai peluang terakhir merajut amal kebaikan, agar kelak kita wafat dalam keadaan husnul khatimah dan mengantongi ampunan-Nya.

بَارَكَ اللهُ لِي وَلَكُمْ فِي الْقُرْآنِ الْعَظِيْمِ، وَنَفَعَنِي وَإِيَّاكُمْ بِمَا فِيْهِ مِنَ الْآيَاتِ وَالذِّكْرِ الْحَكِيْمِ. أَقُوْلُ قَوْلِي هَذَا وَأَسْتَغْفِرُ اللهَ لِي وَلَكُمْ فَاسْتَغْفِرُوْهُ إِنَّهُ هُوَ الْغَفُوْرُ الرَّحِيْمُ.

KHUTBAH II

الْحَمْدُ لِلَّهِ حَمْدًا كَثِيْرًا. وَأَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيْكَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ. اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ أَجْمَعِيْنَ.

أَمَّا بَعْدُ، فَيَا عِبَادَ اللهِ، اِتَّقُوا اللهَ وَلَا تَمُوْتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُوْنَ. Marilah senantiasa kita menjaga ketakwaan dan menyegerakan pertaubatan dari segala dosa.

إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ ۚ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا. اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ.

اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِلْمُسْلِمِيْنَ وَالْمُسْلِمَاتِ، وَالْمُؤْمِنِيْنَ وَالْمُؤْمِنَاتِ، الْأَحْيَاءِ مِنْهُمْ وَالْأَمْوَاتِ. رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ.

عِبَادَ اللهِ، إِنَّ اللهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالْإِحْسَانِ، وَإِيْتَاءِ ذِي الْقُرْبَى، وَيَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ وَالْبَغْيِ، يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُوْنَ. فَاذْكُرُوا اللهَ الْعَظِيْمَ يَذْكُرْكُمْ، وَاشْكُرُوْهُ عَلَى نِعَمِهِ يَزِدْكُمْ، وَلَذِكْرُ اللهِ أَكْبَرُ.

2. Khutbah Jumat: Dosa yang Menumpuk dan Hati yang Mengeras

KHUTBAH I

Hadirin jamaah shalat Jumat yang dirahmati Allah, marilah kita pelihara ketakwaan kita di manapun berada.

Salah satu dampak paling merusak dari kebiasaan menunda taubat adalah terbentuknya lapisan dosa yang perlahan-lahan mengeraskan dan membutakan mata hati seorang mukmin.

Ketika sebuah dosa kecil dilakukan dan tidak segera diikuti dengan istighfar, ia akan menorehkan satu titik hitam di dalam hati, yang jika dibiarkan akan menutupi seluruh nuraninya.

كَلَّا ۖ بَلْ ۜ رَانَ عَلَىٰ قُلُوبِهِمْ مَا كَانُوا يَكْسِبُونَ

Artinya: "Sekali-kali tidak (demikian), sebenarnya apa yang selalu mereka usahakan itu menutupi hati mereka." (QS. Al-Muthaffifin: 14).

Ayat ini menjelaskan kondisi di mana hati manusia menjadi kebal terhadap nasihat agama, merasa biasa saja saat bermaksiat, dan enggan melangkah ke masjid akibat tumpukan karat dosa.

Menunda taubat sejatinya adalah sebuah maksiat tersendiri. Semakin lama kita menunda, maka akan semakin berat langkah kita untuk berhijrah meninggalkan lingkungan yang buruk.

Basuhlah hati kita yang kotor ini dengan cucuran air mata penyesalan di keheningan malam, mintalah ampunan kepada Allah yang rahmat-Nya jauh melampaui besarnya dosa manusia.

Jangan biarkan iblis memenangkan pertarungan dengan membisikkan keputusasaan. Allah senantiasa membentangkan tangan-Nya di siang dan malam hari bagi hamba-Nya yang ingin kembali.

KHUTBAH II

أَمَّا بَعْدُ، فَيَا عِبَادَ اللهِ، اِتَّقُوا اللهَ وَلَا تَمُوْتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُوْنَ.

Marilah kita segera membersihkan hati dengan memperbanyak istighfar dan amal saleh.

3. Khutbah Jumat: Bahaya Tertipu oleh Kenikmatan Dunia (Istidraj)

KHUTBAH I

Hadirin jamaah shalat Jumat yang dirahmati Allah, mari kita terus meningkatkan kualitas ketaatan kita kepada Allah SWT.

Banyak orang yang menunda taubat karena merasa hidupnya baik-baik saja; karirnya cemerlang, hartanya bertambah, dan fisiknya sehat meskipun ia tidak pernah mendirikan shalat dan gemar memakan harta haram.

Kondisi tersebut justru merupakan hukuman paling mengerikan dari Allah yang disebut dengan istilah Istidraj, yaitu diulurnya siksaan melalui limpahan kenikmatan agar manusia semakin tenggelam dalam kesesatan.

فَلَمَّا نَسُوا مَا ذُكِّرُوا بِهِ فَتَحْنَا عَلَيْهِمْ أَبْوَابَ كُلِّ شَيْءٍ حَتَّىٰ إِذَا فَرِحُوا بِمَا أُوتُوا أَخَذْنَاهُمْ بَغْتَةً فَإِذَا هُمْ مُبْلِسُونَ

Artinya: "Maka tatkala mereka melupakan peringatan yang telah diberikan kepada mereka, Kamipun membukakan semua pintu-pintu kesenangan untuk mereka; sehingga apabila mereka bergembira dengan apa yang telah diberikan kepada mereka, Kami siksa mereka dengan sekonyong-kongyong, maka ketika itu mereka terdiam berputus asa." (QS. Al-An'am: 44).

Jika rezeki kita lancar padahal kita jauh dari agama, berhati-hatilah, karena bisa jadi Allah sedang mempersiapkan kebinasaan yang tiba-tiba saat kelak kematian menjemput secara mendadak.

Berhentilah merasa aman dari azab Allah. Kesuksesan duniawi bukanlah barometer keridaan Allah atas perilaku kita, melainkan ketakwaan dan ibadah kita yang menjadi penentu utamanya.

Taubat nasuha adalah satu-satunya perisai untuk mengembalikan keberkahan hidup kita. Kembalikanlah harta yang zalim, perbaiki hubungan dengan orang tua, dan perbanyaklah bersujud.

KHUTBAH II

أَمَّا بَعْدُ، فَيَا عِبَادَ اللهِ، اِتَّقُوا اللهَ وَلَا تَمُوْتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُوْنَ. Marilah kita tidak terpedaya oleh kemegahan fana dan senantiasa bersiap menghadapi kematian dengan ketaatan.

4. Khutbah Jumat: Syarat Diterimanya Taubat yang Tertunda

KHUTBAH I

Hadirin jamaah shalat Jumat yang dirahmati Allah, khatib berwasiat kepada diri pribadi dan jamaah sekalian untuk senantiasa memelihara ketakwaan kepada Allah Ta'ala.

Kita semua menyadari bahwa ampunan Allah selalu terbuka, namun kemudahan tersebut tidak boleh dijadikan alasan untuk menunda atau bermain-main dengan proses taubat nasuha.

Taubat sejati menuntut sebuah proses pembersihan jiwa yang jujur, bukan sekadar ucapan istighfar di lisan sementara anggota tubuh lainnya masih merencanakan dan menikmati kemaksiatan yang sama.

إِلَّا الَّذِينَ تَابُوا وَأَصْلَحُوا وَبَيَّنُوا فَأُولَٰئِكَ أَتُوبُ عَلَيْهِمْ ۚ وَأَنَا التَّوَّابُ الرَّحِيمُ

Artinya: "Kecuali mereka yang telah taubat dan mengadakan perbaikan dan menerangkan (kebenaran), maka terhadap mereka itulah Aku menerima taubatnya dan Akulah Yang Maha Menerima taubat lagi Maha Penyayang." (QS. Al-Baqarah: 160).

Syarat diterimanya taubat sebagaimana dijelaskan ulama adalah berhenti dari maksiat saat ini juga, menyesalinya di dalam hati, bertekad tidak mengulangi, dan jika berkaitan dengan hak manusia, wajib menyelesaikannya.

Tuntaskanlah urusan ghibah, fitnah, hutang piutang, dan sengketa warisan di dunia ini sekarang juga, karena menundanya hanya akan membuat dosa kita dipotong oleh amal pahala di pengadilan padang mahsyar.

Jangan biarkan hari ini berakhir tanpa komitmen taubat yang nyata. Jadikan hari Jumat yang penuh barakah ini sebagai tonggak awal kembalinya kita ke jalan syariat Islam.

KHUTBAH II

أَمَّا بَعْدُ، فَيَا عِبَادَ اللهِ، اِتَّقُوا اللهَ وَلَا تَمُوْتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُوْنَ.

Marilah senantiasa kita luruskan niat dan menunaikan hak-hak sesama hamba Allah sebagai syarat taubat kita.

5. Khutbah Jumat: Penyesalan Penghuni Neraka karena Menunda Taubat

KHUTBAH I

Hadirin jamaah shalat Jumat yang dirahmati Allah, khatib berwasiat kepada diri pribadi dan jamaah sekalian untuk senantiasa memelihara ketakwaan kepada Allah Ta'ala.

Mayoritas jeritan penderitaan para ahli neraka kelak di akhirat bukanlah karena mereka tidak mengenal Islam di dunia, melainkan karena mereka selalu berkata "nanti saja" saat diseru untuk beribadah dan bertaubat.

Kata "nanti" dan "besok" adalah mantra bius dari iblis yang sukses membuat manusia menyia-nyiakan waktu berharganya hingga keranda mayat menjemput paksa tubuh mereka.

وَهُمْ يَصْطَرِخُونَ فِيهَا رَبَّنَا أَخْرِجْنَا نَعْمَلْ صَالِحًا غَيْرَ الَّذِي كُنَّا نَعْمَلُ

Artinya: "Dan mereka berteriak di dalam neraka itu: 'Ya Tuhan kami, keluarkanlah kami niscaya kami akan mengerjakan amal yang saleh berlainan dengan yang telah kami kerjakan'." (QS. Fatir: 37).

Ayat ini merekam penderitaan abadi orang-orang yang telat bertaubat. Jeritan minta dikembalikan ke dunia itu ditolak mentah-mentah oleh Allah karena waktu ujian telah benar-benar ditutup.

Oleh karena itu, segera potong rantai kemaksiatan yang membelenggu hidup Anda. Hancurkan sumber dosa tersebut sebelum dosa tersebut menghancurkan masa depan akhirat Anda.

Gunakanlah kesempatan hidup yang masih dianugerahkan ini dengan sebaik-baiknya. Ingatlah selalu bahwa kematian tidak pernah mengirimkan surat pemberitahuan kapan ia akan datang menyapa.

KHUTBAH II

أَمَّا بَعْدُ، فَيَا عِبَادَ اللهِ، اِتَّقُوا اللهَ وَلَا تَمُوْتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُوْنَ.

Marilah senantiasa kita merenungi pedihnya siksa neraka agar kita tidak lagi menunda taubat di dunia.

6. Khutbah Jumat: Panjang Angan-Angan Merusak Pertaubatan

KHUTBAH I

Hadirin jamaah shalat Jumat yang dirahmati Allah, khatib berwasiat kepada diri pribadi dan jamaah sekalian untuk senantiasa memelihara ketakwaan kepada Allah Ta'ala.

Salah satu penyakit spiritual akut yang melanda kaum muslimin hari ini adalah "panjang angan-angan" (tulul amal), yaitu memiliki khayalan bahwa ia akan hidup puluhan tahun lagi demi mengejar kekayaan.

Penyakit inilah yang menumbuhkan rasa malas beribadah, enggan bersedekah, dan memupuk keyakinan palsu bahwa bertaubat bisa dikerjakan setelah pensiun atau di masa tua nanti.

ذَرْهُمْ يَأْكُلُوا وَيَتَمَتَّعُوا وَيُلْهِهِمُ الْأَمَلُ ۖ فَسَوْفَ يَعْلَمُونَ

Artinya: "Biarkanlah mereka (di dunia ini) makan dan bersenang-senang dan dilalaikan oleh angan-angan (kosong), maka kelak mereka akan mengetahui (akibat perbuatan mereka)." (QS. Al-Hijr: 3).

Padahal, berapa banyak generasi muda, orang-orang kaya, dan para pemilik jabatan yang sedang merencanakan proyek besar esok harinya, namun terhenti seketika oleh datangnya malaikat pencabut nyawa.

Pupuskanlah angan-angan panjang tersebut dengan mengingat mati setiap hari. Beraktivitaslah mengejar dunia secukupnya, namun persiapkan porsi terbesar energi Anda untuk beramal akhirat.

Menangislah memohon ampunan Allah hari ini. Bersihkan jiwa dari kotoran iri, dengki, dan permusuhan dengan sesama, agar kematian kelak menjadi awal dari kebahagiaan yang sejati.

KHUTBAH II

أَمَّا بَعْدُ، فَيَا عِبَادَ اللهِ، اِتَّقُوا اللهَ وَلَا تَمُوْتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُوْنَ.

Marilah senantiasa kita meredam hawa nafsu dan memperpendek angan-angan duniawi demi meraih husnul khatimah.

7. Khutbah Jumat: Istiqamah Menjaga Taubat Nasuha

KHUTBAH I

Hadirin jamaah shalat Jumat yang dirahmati Allah, khatib berwasiat kepada diri pribadi dan jamaah sekalian untuk senantiasa memelihara ketakwaan kepada Allah Ta'ala.

Setelah seseorang menyadari kesalahannya dan bertaubat, ujian sesungguhnya baru saja dimulai. Yakni bagaimana ia mampu istiqamah menjaga komitmen taubatnya dan tidak menunda untuk kembali bertaubat ketika ia terpeleset mengulang dosa.

Sifat manusia memang lemah dan mudah berbuat khilaf, namun sebaik-baik manusia yang berdosa bukanlah mereka yang tidak pernah salah, melainkan mereka yang selalu lekas bertaubat tanpa menundanya.

وَالَّذِينَ إِذَا فَعَلُوا فَاحِشَةً أَوْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ ذَكَرُوا اللَّهَ فَاسْتَغْفَرُوا لِذُنُوبِهِمْ وَمَنْ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا اللَّهُ وَلَمْ يُصِرُّوا عَلَىٰ مَا فَعَلُوا وَهُمْ يَعْلَمُونَ

Artinya: "Dan (juga) orang-orang yang apabila mengerjakan perbuatan keji atau menganiaya diri sendiri, mereka ingat akan Allah, lalu memohon ampun terhadap dosa-dosa mereka dan siapa lagi yang dapat mengampuni dosa selain dari pada Allah? Dan mereka tidak meneruskan perbuatan kejinya itu, sedang mereka mengetahui." (QS. Ali Imran: 135).

Ketahanan sebuah taubat (istiqamah) menuntut keberanian ekstrem untuk membuang segala akses menuju dosa masa lalu, menjauhi lingkungan pergaulan maksiat, dan hijrah secara total.

Teruslah melangkah di jalan yang lurus, basahi lidah dengan lafaz istighfar setiap waktu, dan jadikanlah ibadah shalat fardhu sebagai benteng yang mencegah terulangnya kemaksiatan.

KHUTBAH II

أَمَّا بَعْدُ، فَيَا عِبَادَ اللهِ، اِتَّقُوا اللهَ وَلَا تَمُوْتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُوْنَ.

Marilah senantiasa kita menjaga komitmen taubat kita dan memperbanyak amal saleh di setiap harinya.

Pertanyaan Seputar Khutbah Jumat

1. Mengapa rukun khutbah Jumat wajib dilafalkan dalam bahasa Arab?

Hal ini dikarenakan dalam Fikih Syafi'iyah, khutbah Jumat diposisikan sejajar dan menjadi pengganti dari dua rakaat shalat Zuhur. Sebagaimana bacaan wajib dalam shalat, maka rukun khutbah (seperti hamdalah dan shalawat) juga wajib dibaca dalam teks Arab asli agar pelaksanaannya sah.

2. Berapa lama durasi ideal untuk menyampaikan ceramah di atas mimbar Jumat?

Berdasarkan panduan dan contoh dari para ulama kontemporer, durasi maksimal khutbah yang direkomendasikan agar konsentrasi jamaah tidak buyar adalah antara 10 hingga 15 menit, ditambah dengan porsi doa penutup secara singkat.

3. Bolehkah khatib membawa teks atau naskah saat menyampaikan khutbah Jumat?

Boleh. Penggunaan teks atau naskah khutbah tertulis merupakan praktik yang wajar dan diizinkan, khususnya untuk membantu khatib menjaga urutan penyampaian, menghindari kelupaan dalil penting, dan memastikan seluruh rukun bahasa Arab tidak ada yang terlewat.

4. Apakah menangis ketika khutbah di atas mimbar dianjurkan?

Menyampaikan nasihat dengan penuh penjiwaan dan emosi (termasuk menangis atau bersuara tegas ketika mengingatkan tentang bahaya dosa) adalah sifat yang dicontohkan Rasulullah SAW agar audiens dapat merasakan urgensi materi yang disampaikan.

5. Mengapa "panjang angan-angan" disebut sebagai perusak taubat?

Panjang angan-angan (merasa masih hidup lama) sangat berbahaya karena menipu manusia secara psikologis, meyakinkannya bahwa ia masih memiliki banyak "hari esok" untuk bertaubat, sehingga memicu rasa malas dalam beramal saleh.