Tata Cara dan Lafal Niat Sholat Qabliyah dan Ba'diyah Jumat

Dalam pandangan Mazhab Syafi‘i, kesunahan sholat sunah qabliyah Jumat sebagai pengganti posisi sholat sunnah qabliyah dzuhur. Seperti diketahui, shalat qabliyah yakni sholat sunah yang dilakukan sebelum sholat fardhu.

Hadis Nabi:

مَا مِنْ صَلَاةٍ مَفْرُوضَةٍ إلَّا وَبَيْنَ يَدَيْهَا رَكْعَتَانِ

Artinya, “Tidaklah shalat fardlu kecuali sebelumnya terdapat dua rakaat sunnah qabliyah,” (HR Ibnu Hibban, hadits Shahih) 

Sholat qabliyah Jumat dilakukan setelah masuk waktu Jumat. Jika mendekati khutbah atau bahkan sudah masuk khutbah, sebaiknya sholat qobliyah dilakukan dengan ringkas.

Selanjutnya, sholat qabliyah dilakukan sebagaimana sholat sunah lainnya, dengan syarat dan rukunnya. Mulai dari takbirotul ikhram hingga salam.

Selain sholat qabliyah Jumat, sebagian ulama juga berpendapat sholat sunah ini bisa dilakukan setelah atau berdampingan dengan sholat sunah lainnya, yakni sholat sunah mutlak.

Selanjutnya, tata cara sholat ba'diyah Jumat dilakukan sebagaimana sholat sunah lainnya, beserta syarat dan rukunnya, dari takbirotul ikhram hingga salam.

Sholat ba'diyah Jumat dilakukan dengan dua atau empat rakaat. Hadis Nabi:

كَانَ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْجُمُعَةِ

Artinya, “Nabi shalat dua rakaat setelah shalat Jumat,” (HR Al-Bukhari dan Muslim, hadits shahih).

Perlu dijelaskan, ada pula hadis yang secara jelas menyebut bahwa sholat ba'diyah dilakukan empat rakaat, yakni:

عَنْ أَبِيْ هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُوْلُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ الجُمْعَةَ فَلْيُصَلِّ بَعْدَهَا أَرْبَعاً

”Diriwayatkan dari Abi Hurairah r.a. ia berkata: Rasulullah saw bersabda: ”Jika salah seorang di antara kalian shalat Jumat hendaklah sholat empat rakaat setelahnya”. (HR. Bukhari dan Muslim).

Kedua hadis itu seolah bertentangan, namun sebenarnya tidak. Keduanya sama-sama benar. Sebab redaksi hadis yang menyatakan empat rakaat diarahkan pada shalat sunah yang tidak dikukuhkan (sunnah ghairu muakkadah).

Maksudnya, tambahan dua rakaat tidak konsisten dilakukan oleh Nabi. Adapun redaksi hadis yang mengarah jumlah rakaatnya adalah dua rakaat, diarahkan kepada jumlah rakaat sholat sunah yang dikukuhkan, artinya konsisten dilakukan Nabi.

Tim Rembulan