Marak Konten Dewasa Palsu Pakai AI, Perempuan Rentan Jadi Korban Eksploitasi Visual

Liputan6.com, Jakarta - Belakangan, ramai soal konten dewasa palsu yang dibuat dengan fitur kecerdasan buatan alias artificial intelligent (AI).

Dalam kasus yang banyak terjadi, pelaku mengubah foto seseorang menjadi seolah-olah tidak mengenakan pakaian. Bisa pula dibuat video dewasa tapi wajah pemeran aslinya diganti dengan orang tersebut hanya bermodalkan foto yang diambil dari sosial media.

Maraknya praktik manipulasi konten seksual berupa foto dan video melalui fitur kecerdasan buatan memicu keresahan publik. Teknologi ini disalahgunakan untuk menciptakan foto serta video seksual palsu secara instan dan masif.

Penyalahgunaan kecanggihan AI justru menempatkan perempuan sebagai korban utama eksploitasi visual. Bahkan eksploitasi seksual anak di ruang digital kian mengkhawatirkan. Laporan 2024 mencatat Indonesia menempati peringkat ketiga dunia dengan 1.450.403 kasus. Menempatkan Indonesia sebagai salah satu negara dengan jumlah kasus pornografi daring terbesar.

Akademisi pemerhati gender dari Sekolah Pascasarjana UGM, Ratna Noviani, Ph.D., menegaskan bahwa kecanggihan fitur kecerdasan buatan bukan sekadar kemajuan teknologi. Melainkan alat baru untuk melanggengkan kekerasan berbasis gender yang sistemik.

“Ruang digital yang sering diglorifikasi sebagai ruang ‘kebebasan’ pada akhirnya menjadi medan baru bagi reproduksi kekerasan berbasis gender, termasuk kekerasan seksual yang menargetkan perempuan,” kata Ratna mengutip laman UGM, Jumat (9/1/2026).

“Ini bukan hanya melanggengkan kekerasan lama, tetapi juga menjadi ruang bentuk-bentuk kekerasan baru, seperti kekerasan berbasis gender online yang bersifat masif, anonim, dan cenderung sulit dihentikan,” tambahnya.

Ratna menyoroti adanya ketidaknyamanan perempuan di era digital. Sebab, ruang digital kini bekerja seperti pisau bermata dua.

Di satu sisi, media sosial membuka ruang bagi perempuan untuk tampil, bersuara, dan menghadirkan diri. Terdapat sense of freedom (rasa bebas) bagi perempuan untuk leluasa membangun visibilitas dan menunjukkan eksistensi.

Namun pada saat yang sama, eksistensi visual tersebut juga rentan dijadikan ‘bahan baku’ kekerasan seksual digital.

“Di sini terlihat kontradiksi mendasar, perempuan didorong untuk hadir dan visible di ruang digital, tetapi visibilitas itu justru membuat tubuh dan citra mereka menjadi objek untuk dikontrol, dieksploitasi, dan diserang,” ujar Ratna.

Terkait penggunaan kecerdasan buatan dengan manipulasi konten yang semakin marak, Ratna menilai hal ini sebagai evolusi budaya mengintip.

Ia mengamati adanya relasi kuasa berbasis gender yang timpang. Menurutnya, perempuan sejak dahulu diposisikan dengan logika male gaze atau sebagai objek tatapan, objek seksual, dan objek tontonan untuk kesenangan laki-laki.

“Praktik morphing (mengubah satu objek jadi objek lain) tidak mengubah logika male gaze ini, ia memperhalus dan melanggengkannya dalam bentuk visual digital yang semakin rapi, realistis, dan invasive,” jelasnya.

Lebih lanjut, Ketua Program Magister Kajian Budaya dan Media Sekolah Pascasarjana UGM ini memaparkan temuannya bahwa teknologi digital dan AI sendiri tidak netral.

Teknologi dibangun dari data, desain, dan imajinasi sosial yang juga bias maskulin. Bahkan dalam praktik sehari-hari, AI assistant sering digenderisasi sebagai feminin, dengan nama, suara, dan karakter yang merepresentasikan kepatuhan dan pelayanan.

“Hal ini menunjukkan bahwa logika teknologi itu sendiri telah lama mereproduksi posisi perempuan sebagai objek. Oleh karena itu, kekerasan visual digital seperti morphing tidak sekadar evolusi dari voyeurism (kelainan seksual suka mengintip), tetapi kelanjutan dari problem struktural yang sama.” jelasnya.

Dalam upaya memutus rantai ini, Ratna mengemukakan solusi agar pengguna di media digital dapat membangun kesadaran kolektif. Ia menuturkan, masyarakat harus menyadari bahwa tindakan menyukai, mengomentari, atau membagikan konten manipulasi AI dapat menjadikan seseorang sebagai pelaku sekunder.

Ia pun meminta masyarakat agar lebih kritis dan cerdas untuk tidak menyebarkan informasi palsu tersebut.

“Membangun kesadaran kolektif berarti menggeser posisi kita, dari penonton pasif menjadi bagian aktif dari solusi. Kita perlu bersama-sama menjadi pengguna teknologi digital dan AI yang kritis, yang sadar bahwa setiap klik, like (suka), dan share (bagikan) punya konsekuensi etis dan politis,” pungkasnya.