Hukum Merayakan Maulid Nabi Menurut MUI, Benarkah Bid'ah Dhalalah?

20151224-Tradisi Maulid Nabi, Ribuan Warga Berebut 6 Gunungan Sekaten-Solo — Ratusan warga berebut mendapatkan segala isi dari enam Gunungan Grebeg Mulud di halaman Masjid Agung, Surakarta, Kamis (24/12). Keluarnya gunungan menandai puncak acara Sekaten yang digelar untuk peringatan Maulid Nabi Muhammad. (Boy Harjanto)

Liputan6.com, Jakarta - Hari kelahiran atau Maulid Nabi Muhammad SAW diperingati tiap 12 Rabiul Awal, kalender Hijriyah. Meski begitu, rangkaian perayaan Maulid Nabi lazimnya digelar sepanjang bulan Rabiul Awal.

Ada berbagai tradisi untuk merayakan Maulid Nabi. Misalnya, pembacaan Maulid Dziba, Barzanji, santunan anak yatim, pengajian, pembacaan sholawat, dan lain sebagainya.

Banyak pula tradisi yang muncul di berbagai daerah, dan disesuaikan dengan corak warna adat istiadat warga setempat. Pendek kata, Maulid Nabi membuat masyarakat bergembira.

Mengutip laman MUI, hukum memperingati Maulid Nabi Muhammad SAW adalah boleh dan tidak termasuk bid’ah dhalalah (mengada-ada yang buruk) tetapi bid’ah hasanah (sesuatu yang baik).

Karena tidak ada dalil-dalil yang mengharamkan peringatan maulid Nabi Muhammad SAW, bahkan jika diteliti malah terdapat dalil-dalil yang membolehkannya.

Simak Video Pilihan Ini:

Mengintip Ujian SIM C Baru di Polres Pemalang, Lebih Mudah?

2 dari 3 halaman

Kebolehan Merayakan Maulid Nabi

Tradisi Panjang Jimat Pada Malam Peringatan Maulid Nabi Muhammad SAW di Keraton Kanoman Cirebon — Suasana tradisi pelal ageng panjang jimat malam peringatan Maulid Nabi Muhammad SAW di Keraton Kanoman Cirebon. Foto (Liputan6.com / Panji Prayitno)

Bid’ah Hasanah adalah sesuatu yang tidak dilakukan oleh Nabi maupun para sahabatnya namun perbuatan itu memiliki nilai kebaikan dan tidak bertentangan dengan Al-Qur’an dan Al-Hadits. Sedangkan bid’ah dhalalh adalah perbuatan baru dalam agama yang bertentangan dengan Al-Qur’an dan Al-Hadits.

Kebolehan memperingati Maulid Nabi memiliki argumentasi syar’i yang kuat. Seperti Rasulullah SAW merayakan kelahiran dan penerimaan wahyunya dengan cara berpuasa setiap hari kelahirannya, yaitu setiap hari senin Nabi SAW berpuasa untuk mensyukuri kelahiran dan awal penerimaan wahyunya.

عَنْ أَبِيْ قَتَادَةَ الأَنْصَارِيِّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ: أَنَّ رَسُوْلَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُئِلَ عَنْ صَوْمِ الْإِثْنَيْنِ فَقَالَ” : فِيْهِ وُلِدْتُ وَفِيْهِ أُنْزِلَ عَلَيَّ .” رواه مسلم

“Dari Abi Qotadah al-Anshori RA sesungguhnya Rasulullah SAW pernah ditanya mengenai puasa hari senin. Rasulullah SAW menjawab: Pada hari itu aku dilahirkan dan wahyu diturunkan kepadaku”. (H.R. Muslim)

Kita juga dianjurkan untuk bergembira atas rahmat dan karunia Allah SWT kepada kita. Termasuk kelahiran Nabi Muhammad SAW. Yang membawa rahmat kepada alam semesta. Allah SWT berfirman:

قُلْ بِفَضْلِ اللّهِ وَبِرَحْمَتِهِ فَبِذَلِكَ فَلْيَفْرَحُواْ هُوَ خَيْرٌ مِّمَّا يَجْمَعُونَ

“Katakanlah: “Dengan kurnia Allah dan rahmat-Nya, hendaklah dengan itu mereka bergembira. Kurnia Allah dan rahmat-Nya itu adalah lebih baik dari apa yang mereka kumpulkan. (QS.Yunus:58).

3 dari 3 halaman

Etika Merayakan Maulid Nabi

Baayun Mulud — Dalam rangka memperingati Maulid Nabi Muhammad SAW, masyarakat suku Banjar menggelar tradisi unik yakni, Baayun Maulid di Masjid Baburrahmah, Kota Palangka Raya, Kalimantan Tengah, pada Kamis (28/9/2023).

Untuk menjaga agar perayaan maulid Nabi SAW tidak melenceng dari aturan agama yang benar, sebaiknya perlu diikuti etika-etika berikut:

Mengisi dengan bacaan-bacaan shalawat kepada Rasulullah SAW.
Berdzikir dan meningkatkan ibadah kepada Allah SWT.
Membaca sejarah Rasulullah saw. dan menceritakan kebaikan-kebaikan dan keutamaan-keutamaan beliau.
Memberi sedekah kepada yang membutuhkan atau fakir miskin.
Meningkatkan silaturrahim.
Menunjukkan rasa gembira dan bahagia dengan merasakan senantiasa kehadiran Rasulullah saw di tengah-tengah kita.
Mengadakan pengajian atau majlis ta’lim yang berisi anjuran untuk kebaikan dan mensuritauladani Rasulullah saw.

Menurut Imam al-Suyuthi, tercatat sebagai raja pertama yang memperingati hari kelahiran Rasulullah saw. dengan perayaan yang meriah luar biasa adalah Raja Al-Mudhaffar Abu Sa`id Kukburi ibn Zainuddin Ali bin Baktakin (l. 549 H. – w.630 H.),.

Tidak kurang dari 300.000 dinar beliau keluarkan dengan ikhlas untuk bersedekah pada hari peringatan maulid. Intinya menghimpun semangat juang dengan membacakan syi’ir dan karya sastra yang menceritakan kisah kelahiran Rasulullah saw.

Diantaranya yang paling terkenal adalah karya Syeikh Al-Barzanji yang menampilkan riwayat kelahiran Nabi saw. dalam bentuk natsar (prosa) dan nazham (puisi). Saking populernya, sehingga karya seni Barzanji ini hingga sekarang masih sering kita dengar dibacakan dalam seremoni peringatan maulid Nabi saw.

Tim Rembulan